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  • 方寸论——四祖道信示牛头法融

    没有啊!耳朵虽是“没有分别”的照单全收,但是狗叫是狗叫,猫叫是猫叫,分别的清清楚楚,这是“分别也不分别,不分别分别”。六根不受‘我’的指挥,眼睛什么都看、耳朵什么都听、鼻子什么都闻,这是“无分别”。但是看花是花的样子,看猫是猫的样子,听狗叫声,猫叫声,都如实地听,进来的声音各个不同,不需要动你的思想去分别,难道你是动了第六意识的分别“这是狗叫声”,然后你才听到狗叫声吗?没有啊!是声音先进来之后,你...

    洪文亮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净影寺慧远的判教学说

    可以以一种言音,开导根机万殊  的众生,而莫不符契。但这并不便表示佛陀的教说没有顿、  渐的分别。当佛陀向自小乘道(「藉浅」)进入大乘道(「  阶远」)的渐入菩萨讲大乘法时,那便是「渐说」;当佛陀  向直接进入大乘道的顿悟菩萨讲大乘法时,那便是「顿说」  。怎可以说佛说没有顿、渐的分别呢?  二、慧远的二藏判和慧远对「渐教」、「顿教」二辞的理解  《大乘义章》〈众经教□义〉一科在「叙」述三家「异 ...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385373963.html
  • [上]《金刚棒喝》

    ,则我相会减少。 问:在家出家,真出家否?宣化:能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘,这也是井里栽花不染尘;出家人心里染尘垢,那和在家人没有分别。 问:初发心容易,如何保持长远心?宣化:常把生死...的区别,在哪里?宣化:吃饭和饭吃有何分别? 问:学武术、打太极拳,对打坐参禅,修道,有没有帮助?宣化:一切唯心造,只要会用,便有帮助;不会用,便有害。武术打的好,是让你心念专一,容易入定。只要不打妄想...

    佚名

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  • 《心灵环保》——济群法师

    如果我们拥有正念,看到喜欢的东西不是没有分别,但心不会随之而动,不会因此而起得失之心。 “念护根门”则要求我们在面对环境时不让烦恼有可乘之机。我们的贪心常常会习惯性地跑出来,就像老鼠看到好吃的东西会...自己心念的起落。通常,我们面对着六尘境界时,不知不觉间就会著相,看到喜欢的东西就希望得到,这一念生起后,贪、嗔、痴就通通出动了。如果我们拥有正念,看到喜欢的东西不是没有分别,但心不会随之而动,不会因此...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020576077.html
  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    所谓的迷信与邪教,那不是我们可以继承的态度。孔汉思虽提倡举世伦理,但他从来没有放弃搪塞真理的托付(Commitment)。不错,没有任何精神传统能够独占真理,但这决不是说,真假、善恶没有分别。如果举世...Jaspers)。 他以为由纪元前八百年至纪元二百年之间,世界各地都孕育发生由团体意识爆破、个体意识觉醒的征象,释迦、孔子、苏格拉底、耶稣兴起,组成了他所谓的枢轴时期。到了克日,世界各大文明分别独立生长的...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅议和谐法门

    情感升华为无缘大慈与同体大悲,平等而没有分别地去关怀一切众生,护念一切众生,成就一切众生。作为大乘菩提道的修习、摄受者,菩萨慈爱众生并给与快乐的情怀和行为,称为慈;菩萨悲悯众生,同感其苦并救拔其苦的情怀...“现代病”。可以说,人类从来没有像今天这样面临过如此深重的道德和生存危机。  作为占世界人口五分之一的世界上最大的发展中国家的执政党,中国共产党的新一代中央领导集体高瞻远瞩、审时度势,提出了“以德治国...

    兆德法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    所有的僧,已经皈依了所有的上师,所以没有必要分别。 依止上师善知识,然后去学修,这是缘分的事情。具德的上师,具足法相的上师,都是一体的。法门,所有的法门,八万四千法门——指的是正法,不是邪法—...慈爱,哪有这么多分别执着,总是看不起人家? 你看不起人家的时候,你得观察观察,你有没有这个毛病。有看不起的人,就说明了你没有慈悲心。连慈悲心都没有,还能有菩提心吗?有看不惯的事,说明了你没有...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    在她住持的四个道场中,从所收的弟子间传了下去,一心说:   当时我师父又拜白圣长老,她说:“我们像让人家做孩子,我没有分别心—东山寺最先,‘地’是延这边岗山派的法脉,‘心’是延白派(指白圣长老)的...没有欠什么?”师父说:“那么,你来当侍者好了。”   可见当时天乙仍在东山寺收皈依弟子,而且东山寺要传戒,她也是站在主办的戒常住的立场,而请当时仍是在家人的一心去当侍者的。可能就因为如此,释心宽(天乙...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    恐彼分别执为我 “阿陀那识甚深细”,佛到最后,推翻一切宗教、一切哲学,没有上帝,没有阎王,没有神,也没有一个人格化的神叫佛,根本没有一个主宰。这个生命的本体有个东西,用个代号叫做“阿陀那识”...、恶的、不善不恶的,一切唯物的种子、唯心的种子,哗啦啦没有分别,一起流动。这个宇宙的生命有股动力,使一切种子平等的一起流动,心物一元的,这个动力是“行阴”,是根本动力。 那么中国固有文化有...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    人甚至3000人说话,没有分别。   代表团探访过不同地点、举办过几轮演讲后,由于代表团面对有关当局表现了很大的忍耐和慈悲,当局的恐惧明显地减少了。师父获准在西贡市举行第二场公开讲座,这次有600...、幽凉的涅槃境界。涅槃给人足够的空间,让折磨身心的火焰冷却、熄灭。一旦我们回归自己的呼吸,当下一刻便已深入了涅槃。   我们本着菩萨的慈心,为转化社会而努力,但实际上,我们并不希望踏足一个没有痛苦的...

    梅村

    |佛教|弘法|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html